西陵区窑湾乡茶庵村葫芦包与东山之间所形成的山口，状如马鞍，地势平缓。明、清朝代，是夷陵州古城区以东人们进城出城买卖物质的交通要道，来往商贾行人经过此地时大都会作短暂停留，坐在附近村民摆设的茶棚前歇歇脚，喝喝茶，故很早就有“茶鞍子”之说。山口西南侧山包上，明代夷陵州绅士李云在此修建一寺，名曰慈云寺，亦称慈云上院（《东湖县志》有载）。战乱时期，有部分流离失所的和尚、尼姑混栖于此寺院，天长日久，人们逐渐称之为“茶庵寺”，与此相邻的居民村落取名为“茶庵村”。说到慈云寺的来历，还流传着这么个民间小故事。
相传，清顺治年间，西塞坝有一家培植豆芽菜为生的农户，夫妻二人，育有一男一女。男孩子长到十八岁的时候，也被父母培养成了培植豆芽的好手。他少言寡语，为人忠厚诚实，心地善良。过农历年前的一天，小伙子在天刚朦朦亮时，就肩挑一担鲜嫩的豆芽菜，过三江，到城里售豆芽。沿路边走边暗自盘算，今天的豆芽一定能卖个好价钱，顺便办些年货，再给可爱的妹妹买几件称心如意的好礼物，一家人欢欢喜喜的过个年。他“吱呀、吱呀”地挑着担子，轻轻松松地赶到城内“大十字街”街市。
过大年前的大十字街街市，比平时更加热闹。摆摊设点，密密麻麻，人来人往，熙熙攘攘，吆喝声、叫卖声不绝于耳。小伙子闪来让去，好不容易找到一块空地，刚一放下担子，旁边卖鱼的就说挡了他的生意，叫他换个地方。小伙子二话没说，挑起担子在一店铺旁歇下，又被店老板连推带吼将他撵开。小伙子心想此街市找不到卖菜的地方，就赌气离开前往东门街市，并边走边吆喝：“卖豆芽儿、卖鲜嫩的豆芽儿了”。哪想到坐着县太爷的轿子迎面而来，他也不知道回避，照样扯开喉咙大声叫卖。轿中闭目养神的县太爷睁开双目，掀开帘门，十分震怒，喝令落轿，狠狠整治如此大胆的刁民。几名衙役不由分说，一拥而上，将小伙子打翻在地，一番拳脚相加，雪白而鲜嫩的豆芽散的到处都是。官轿离开好一会儿，小伙子才忍着浑身伤痛爬起身，觉得无脸回家见人，便跌跌撞撞走出东门，晕晕糊糊到了东山坡，巧遇玉泉寺云游至茶庵子的老和尚，见小伙子如此伤心落魄，问明缘由后，便带他回了玉泉寺。
数年后，小伙子已成为颇有名的法师，人称外号：“豆芽法师”。一天，他告别师傅，踏上归程，回到与师父相遇的茶庵子。他站在坡顶西眺，翠福山、沙帽山漂浮似玉带，葛洲坝、西塞坝仰卧江中如蛟龙，阳光普照，山清水秀，美不胜收。环顾四周，林木繁茂，松柏绿翠，来往行人络绎不绝。心想，在此修一寺庙，潜心修行，岂不妙哉！不久，云雾缥缈的山口旁，出现了一座寺庙，门楣上方题额“慈云寺”，豆芽法师也就成了首任方丈。若干年后，法师修成正果，驾鹤西去。后来宜昌古城东门外也建了座慈云寺，自此就有了慈云上院（东山上）、下院之分。
抗战时期，慈云下院毁于日军战机的轰炸。慈云上院在宜昌解放后，因无人看管维护，至1970年修建西陵二路时，残存部分也被完全清除，留下的只有志书记载和人们的回忆。
现在的茶庵村，解放前属宜昌县盘清乡第八保，解放后属宜昌县第八区第四小区，1954年改为第五小区，曾先后历经互助组、初级合作社、高级合作社、人民公社等演变过程。1958年茶庵村随宜昌县小溪塔乡的望洲岗、张家、前后坪大队等划入宜昌市管辖，同年11月17日，撤销郊区区公所，成立东湖人民公社，后更改为前后坪管理区。1961年8月改为茶庵人民公社。1962年划出市郊区、，与宜昌县的石村、唐家、沙河3个大队组建宜昌县沙河人民公社。1971年又整建制划入宜昌市郊。1975年撤销郊区时整建制并入窑湾公社。1984年，茶庵大队改称茶庵村，有3个村民小组，版图面积1.69平方公里。1996年该村根据《宜昌总体规划》，制定完成了《茶庵新区控制性详细规划》，实施城市骨架拓展的大力推进。2001年5月三峡大学在茶庵村扩建，一期工程开工占地685亩；2003年11月二期工程开工，占地724亩。两期工程占地后，茶庵村仅剩土地0.15平方里，村民由分散居住改为集中居住。
2005年，“村两委”带领全村人民充分利用土地征用费，抢抓企业改制之契机，变资金为资产，先后购置彩陶宾馆、区党校等房产，更新理念求发展，仅此一项年创效益上百万。历年来，村两委组织村民，利用区位优势，多业并举抓创收，不仅筹措资金修建了道路，安装了路灯，喝上了自来水，还为村民办理了养老统筹。如今的茶庵村民已率先进入小康，农村人真正过上了城市人的幸福生活。
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